TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:05:36 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第十九 đại bảo tích Kinh quyển đệ thập cửu 　　　　大唐三藏菩提流志奉　詔譯 　　　　Đại Đường Tam Tạng Bồ-đề-lưu-chí phụng 　chiếu dịch 　　不動如來會第六之一　　　授記莊嚴品第一 　　Bất động Như lai hội đệ lục chi nhất 　　　thọ kí trang nghiêm phẩm đệ nhất 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật tại Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn 。 與大比丘眾千二百五十人俱。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu 。 皆是阿羅漢眾所知識。諸漏已盡無復煩惱。 giai thị A-la-hán chúng sở tri thức 。chư lậu dĩ tận vô phục phiền não 。 心慧解脫自在無礙猶如大龍。所作已辦捨於重擔。 tâm tuệ giải thoát tự tại vô ngại do như Đại long 。sở tác dĩ biện xả ư trọng đảm 。 逮得己利盡諸有結。正教通達到於彼岸。 đãi đắc kỷ lợi tận chư hữu kết 。chánh giáo thông đạt đáo ư bỉ ngạn 。 唯有阿難住於學地。爾時尊者舍利弗。 duy hữu A-nan trụ/trú ư học địa 。nhĩ thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất 。 從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。白言世尊。 tùng tọa nhi khởi thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa hợp chưởng hướng Phật 。bạch ngôn Thế Tôn 。 云何往昔諸菩薩摩訶薩。發趣阿耨多羅三藐三菩提。 vân hà vãng tích chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 。phát thú A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 修行遍清淨行。被精進甲功德莊嚴。 tu hành biến thanh tịnh hạnh 。bị tinh tấn giáp công đức trang nghiêm 。 是諸菩薩由被甲故。 thị chư Bồ-tát do bị giáp cố 。 於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。世尊。如是行願及以發心。 ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển 。Thế Tôn 。như thị hạnh nguyện cập dĩ phát tâm 。 惟尊大慈開示演說。世尊。彼諸菩薩摩訶薩。 duy tôn đại từ khai thị diễn thuyết 。Thế Tôn 。bỉ chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 為利益安樂天人世間。精勤修習遍清淨行被精進甲。 vi/vì/vị lợi ích an lạc Thiên Nhân thế gian 。tinh cần tu tập biến thanh tịnh hạnh bị tinh tấn giáp 。 由是利益安樂一切眾生。及為現在未來菩薩。 do thị lợi ích an lạc nhất thiết chúng sanh 。cập vi/vì/vị hiện tại vị lai Bồ Tát 。 當作佛法光明。讚揚功德證獲善根故。 đương tác Phật pháp quang minh 。tán dương công đức chứng hoạch thiện căn cố 。 使諸菩薩聞此法已。於真如法性精勤修學。 sử chư Bồ-tát văn thử pháp dĩ 。ư chân như pháp tánh tinh cần tu học 。 當得阿耨多羅三藐三菩提。佛言。善哉善哉。 đương đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Phật ngôn 。Thiện tai thiện tai 。 舍利弗。 Xá-lợi-phất 。 汝能問過去未來菩薩摩訶薩淨行光明廣大甲冑闡揚功德。 nhữ năng vấn quá khứ vị lai Bồ-Tát Ma-ha-tát tịnh hạnh quang minh quảng đại giáp trụ xiển dương công đức 。 為攝受未來菩薩摩訶薩故。諦聽諦聽如理思惟。當為汝說。 vi/vì/vị nhiếp thọ vị lai Bồ-Tát Ma-ha-tát cố 。đế thính đế thính như lý tư duy 。đương vi nhữ 。 舍利弗言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告舍利弗。 Xá-lợi-phất ngôn 。duy nhiên Thế Tôn 。nguyện lạc/nhạc dục văn 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。 從是東方過千世界。彼有佛剎名曰妙喜。 tùng thị Đông phương quá/qua thiên thế giới 。bỉ hữu Phật sát danh viết diệu hỉ 。 昔廣目如來應正等覺出現於彼。 tích quảng mục Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác xuất hiện ư bỉ 。 與諸菩薩摩訶薩說微妙法。從六波羅蜜為首。舍利弗。 dữ chư Bồ-Tát Ma-ha-tát thuyết vi diệu Pháp 。tùng lục Ba la mật vi/vì/vị thủ 。Xá-lợi-phất 。 彼時有一比丘。從座而起偏袒右肩。 bỉ thời hữu nhất Tỳ-kheo 。tùng tọa nhi khởi thiên đản hữu kiên 。 右膝著地向佛合掌。白言世尊。如佛所說。菩薩法教志願修行。 hữu tất trước địa hướng Phật hợp chưởng 。bạch ngôn Thế Tôn 。như Phật sở thuyết 。Bồ Tát pháp giáo chí nguyện tu hành 。 佛言。善男子。汝今當知。菩薩教法難可修習。 Phật ngôn 。Thiện nam tử 。nhữ kim đương tri 。Bồ Tát giáo pháp nạn/nan khả tu tập 。 何以故。菩薩於諸眾生不生瞋害心故。 hà dĩ cố 。Bồ Tát ư chư chúng sanh bất sanh sân hại tâm cố 。 時彼比丘白佛言。世尊。 thời bỉ Tỳ-kheo bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我從今日發阿耨多羅三藐三菩提心。以無諂無誑實語不異語。 ngã tùng kim nhật phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。dĩ vô siểm vô cuống thật ngữ bất dị ngữ 。 求一切智智。乃至未得無上菩提。 cầu nhất thiết trí trí 。nãi chí vị đắc vô thượng Bồ-đề 。 若於眾生起瞋害心者。 nhược/nhã ư chúng sanh khởi sân hại tâm giả 。 則為違背無量無數無邊世界中現在說法諸佛如來。世尊。 tức vi/vì/vị vi bội vô lượng vô số vô biên thế giới trung hiện tại thuyết Pháp chư Phật Như Lai 。Thế Tôn 。 我今發此一切智心如是迴向。於其中間若發聲聞獨覺心者。 ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm như thị hồi hướng 。ư kỳ trung gian nhược/nhã phát thanh văn độc giác tâm giả 。 則為欺誑一切諸佛。世尊。 tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Thế Tôn 。 我今發此一切智心如是迴向。乃至未得無上菩提。 ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm như thị hồi hướng 。nãi chí vị đắc vô thượng Bồ-đề 。 若於眾生起愛欲瞋癡之心。或與惛沈貢高惡作相應。 nhược/nhã ư chúng sanh khởi ái dục sân si chi tâm 。hoặc dữ hôn trầm cống cao ác tác tướng ứng 。 則為欺誑一切諸佛。世尊。 tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Thế Tôn 。 我今發此一切智心安住迴向。乃至未得無上菩提。若生疑惑心。 ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm an trụ hồi hướng 。nãi chí vị đắc vô thượng Bồ-đề 。nhược/nhã sanh nghi hoặc tâm 。 如是或起殺害不與取心。 như thị hoặc khởi sát hại bất dữ thủ tâm 。 或起邪見及非梵行。妄語兩舌麁語相應。或與損害相應。 hoặc khởi tà kiến cập phi phạm hạnh 。vọng ngữ lưỡng thiệt thô ngữ tướng ứng 。hoặc dữ tổn hại tướng ứng 。 則為欺誑一切諸佛。舍利弗。 tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Xá-lợi-phất 。 時有異比丘作如是念。此菩薩摩訶薩。由初發心被精進甲。 thời hữu dị Tỳ-kheo tác như thị niệm 。thử Bồ-Tát Ma-ha-tát 。do sơ phát tâm bị tinh tấn giáp 。 於一切眾生不為瞋等之所搖動。舍利弗。 ư nhất thiết chúng sanh bất vi/vì/vị sân đẳng chi sở dao động 。Xá-lợi-phất 。 時彼菩薩因此念故。妙喜國中號為不動。 thời bỉ Bồ Tát nhân thử niệm cố 。diệu hỉ quốc trung hiệu vi ất động 。 時廣目如來應正等覺。見彼菩薩得不動名。 thời quảng mục Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。kiến bỉ Bồ Tát đắc bất động danh 。 隨喜讚善。四大天王釋梵世主。聞彼名已亦皆隨喜。 tùy hỉ tán thiện 。tứ đại thiên vương Thích Phạm thế chủ 。văn bỉ danh dĩ diệc giai tùy hỉ 。 舍利弗。彼不動菩薩摩訶薩。 Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 於彼佛前作如是言。世尊我今發此一切智心。 ư bỉ Phật tiền tác như thị ngôn 。Thế Tôn ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm 。 如是迴向阿耨多羅三藐三菩提。乃至未證無上正覺。 như thị hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nãi chí vị chứng vô thượng chánh giác 。 所修行業或違此言者。 sở tu hành nghiệp hoặc vi thử ngôn giả 。 則為欺誑無量無數世界諸佛如來安住說法者。世尊。 tức vi/vì/vị khi cuống vô lượng vô số thế giới chư Phật Như Lai an trụ thuyết pháp giả 。Thế Tôn 。 我今發此大心如是迴向。乃至未證菩提。若於一一語言。 ngã kim phát thử Đại tâm như thị hồi hướng 。nãi chí vị chứng Bồ-đề 。nhược/nhã ư nhất nhất ngữ ngôn 。 不與念佛及一切智相應。 bất dữ niệm Phật cập nhất thiết trí tướng ứng 。 則為欺誑一切諸佛。世尊。我今如是發心迴向。 tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Thế Tôn 。ngã kim như thị phát tâm hồi hướng 。 乃至未證無上菩提。生生在家不出家者。 nãi chí vị chứng vô thượng Bồ-đề 。sanh sanh tại gia bất xuất gia giả 。 則為違背一切諸佛。世尊。我今發此一切智心。 tức vi/vì/vị vi bội nhất thiết chư Phật 。Thế Tôn 。ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm 。 乃至未得無上菩提。生生出家。若不乞食。不一坐食。 nãi chí vị đắc vô thượng Bồ-đề 。sanh sanh xuất gia 。nhược/nhã bất khất thực 。bất nhất tọa thực 。 不節減食。再食不食。不持三衣不著糞掃衣。 bất tiết giảm thực/tự 。tái thực/tự bất thực/tự 。bất trì tam y bất trước phẩn tảo y 。 不隨所而坐。不常坐。不住阿蘭若。不安止樹下。 bất tùy sở nhi tọa 。bất thường tọa 。bất trụ A-lan-nhã 。bất an chỉ thụ hạ 。 不露坐。不住塚間。則為欺誑一切諸佛。世尊。 bất lộ tọa 。bất trụ trủng gian 。tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Thế Tôn 。 我今發此大菩提心如是迴向。 ngã kim phát thử đại Bồ-đề tâm như thị hồi hướng 。 乃至未得一切智智。若不成就無礙辯才說諸妙法。 nãi chí vị đắc nhất thiết trí trí 。nhược/nhã bất thành tựu vô ngại biện tài thuyết chư diệu pháp 。 則為欺誑無數諸佛。世尊。我今如是發心。 tức vi/vì/vị khi cuống vô số chư Phật 。Thế Tôn 。ngã kim như thị phát tâm 。 乃至未得無上菩提。若不住三威儀。或立或坐。 nãi chí vị đắc vô thượng Bồ-đề 。nhược/nhã bất trụ tam uy nghi 。hoặc lập hoặc tọa 。 或復經行。則為欺誑無量諸佛。世尊。我今發如上心。 hoặc phục kinh hành 。tức vi/vì/vị khi cuống vô lượng chư Phật 。Thế Tôn 。ngã kim phát như thượng tâm 。 乃至未得一切智智。或於眾生犯根本罪。 nãi chí vị đắc nhất thiết trí trí 。hoặc ư chúng sanh phạm căn bản tội 。 或作妄語及餘世俗憒閙之言。 hoặc tác vọng ngữ cập dư thế tục hội náo chi ngôn 。 或起摧伏他論相應之心。則為欺誑無數諸佛。世尊。 hoặc khởi tồi phục tha luận tướng ứng chi tâm 。tức vi/vì/vị khi cuống vô số chư Phật 。Thế Tôn 。 我今發此一切智心。 ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm 。 安住迴向阿耨多羅三藐三菩提。或與婦人說法。 an trụ hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。hoặc dữ phụ nhân thuyết Pháp 。 若不起無常苦空無我之相。而取彼相及露齒而笑。 nhược/nhã bất khởi vô thường khổ không vô ngã chi tướng 。nhi thủ bỉ tướng cập lộ xỉ nhi tiếu 。 則為欺誑一切諸佛。世尊。若我發此一切智心。 tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Thế Tôn 。nhược/nhã ngã phát thử nhất thiết trí tâm 。 安住迴向阿耨多羅三藐三菩提。於說法時顧指輕躁。 an trụ hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。ư thuyết Pháp thời cố chỉ khinh táo 。 或見餘菩薩不生大師之想。 hoặc kiến dư Bồ Tát bất sanh Đại sư chi tưởng 。 則為欺誑無數諸佛。世尊。我今發此一切智心。 tức vi/vì/vị khi cuống vô số chư Phật 。Thế Tôn 。ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm 。 乃至阿耨多羅三藐三菩提。 nãi chí A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 若坐聽法及禮外道沙門婆羅門。唯除諸佛沙門弟子。則為欺誑一切諸佛。 nhược/nhã tọa thính pháp cập lễ ngoại đạo sa môn Bà la môn 。duy trừ chư Phật Sa Môn đệ-tử 。tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。 世尊。我今發此大心至無上覺。 Thế Tôn 。ngã kim phát thử Đại tâm chí vô thượng giác 。 若行財法施時。情有彼此。應供養所生簡異心。 nhược/nhã hạnh/hành/hàng tài pháp thí thời 。tình hữu bỉ thử 。Ứng-Cúng dưỡng sở sanh giản dị tâm 。 則為欺誑一切諸佛。世尊。我今發一切智心。 tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Thế Tôn 。ngã kim phát nhất thiết trí tâm 。 乃至無上菩提。若見諸罪人將被刑罰。 nãi chí vô thượng Bồ-đề 。nhược/nhã kiến chư tội nhân tướng bị hình phạt 。 不捨身命而救護彼。則為欺誑一切諸佛。舍利弗。 bất xả thân mạng nhi cứu hộ bỉ 。tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。Xá-lợi-phất 。 時彼菩薩修此大行。乃至未證無上菩提。 thời bỉ Bồ Tát tu thử Đại hạnh/hành/hàng 。nãi chí vị chứng vô thượng Bồ-đề 。 無一眾生將被刑罰不救護者。舍利弗。 vô nhất chúng sanh tướng bị hình phạt bất cứu hộ giả 。Xá-lợi-phất 。 爾時有一比丘作如是念。如來於此行者當為作證。 nhĩ thời hữu nhất Tỳ-kheo tác như thị niệm 。Như Lai ư thử hành giả đương vi/vì/vị tác chứng 。 彼天人阿修羅等亦為證見。舍利弗。 bỉ Thiên Nhân A-tu-la đẳng diệc vi/vì/vị chứng kiến 。Xá-lợi-phất 。 時廣目如來應正等覺。知彼比丘心之所念。告言。如是如是。 thời quảng mục Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。tri bỉ Tỳ-kheo tâm chi sở niệm 。cáo ngôn 。như thị như thị 。 如來應正等覺之所證見。 Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác chi sở chứng kiến 。 彼諸世間天人阿修羅等亦為證見。比丘。若復有菩薩摩訶薩。 bỉ chư thế gian thiên nhân A-tu-la đẳng diệc vi/vì/vị chứng kiến 。Tỳ-kheo 。nhược/nhã phục hưũ Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 被如是等大精進甲。 bị như thị đẳng đại tinh tấn giáp 。 趣向阿耨多羅三藐三菩提彼皆當成無上正覺。舍利弗。 thú hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề bỉ giai đương thành vô thượng chánh giác 。Xá-lợi-phất 。 時不動菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我今發此一切智心。 thời bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã kim phát thử nhất thiết trí tâm 。 乃至未證無上菩提。於其中間。 nãi chí vị chứng vô thượng Bồ-đề 。ư kỳ trung gian 。 若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。有諸罪釁若說其所犯。 nhược/nhã Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。hữu chư tội hấn nhược/nhã thuyết kỳ sở phạm 。 則為違背諸佛如來。世尊。 tức vi/vì/vị vi bội chư Phật Như Lai 。Thế Tôn 。 我修是行願成無上正等菩提。使我剎中廣大清淨。 ngã tu thị hạnh nguyện thành Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。sử ngã sát trung quảng đại thanh tịnh 。 諸聲聞眾悉無過失。世尊。若我發此一切智心。 chư Thanh văn chúng tất vô quá thất 。Thế Tôn 。nhược/nhã ngã phát thử nhất thiết trí tâm 。 若未證得無上菩提。乃至夢中若生欲想而有所泄。 nhược/nhã vị chứng đắc vô thượng Bồ-đề 。nãi chí mộng trung nhược/nhã sanh dục tưởng nhi hữu sở tiết 。 則為違背諸佛如來。世尊。我修是行證無上覺。 tức vi/vì/vị vi bội chư Phật Như Lai 。Thế Tôn 。ngã tu thị hạnh/hành/hàng chứng vô thượng giác 。 使彼國中出家菩薩。彼於夢間亦無漏泄。世尊。 sử bỉ quốc trung xuất gia Bồ-tát 。bỉ ư mộng gian diệc vô lậu tiết 。Thế Tôn 。 若我發此一切智心。乃至證得無上菩提。 nhược/nhã ngã phát thử nhất thiết trí tâm 。nãi chí chứng đắc vô thượng Bồ-đề 。 我佛剎中若諸女人。有女過失如餘土者。 ngã Phật sát trung nhược/nhã chư nữ nhân 。hữu nữ quá thất như dư độ giả 。 終不取正覺。若取正覺則為欺誑一切諸佛。 chung bất thủ chánh giác 。nhược/nhã thủ chánh giác tức vi/vì/vị khi cuống nhất thiết chư Phật 。 舍利弗。若菩薩以此大願種子成就者。 Xá-lợi-phất 。nhược/nhã Bồ Tát dĩ thử đại nguyện chủng tử thành tựu giả 。 念隨出生如是諸法。能為眾生說種種教。 niệm tùy xuất sanh như thị chư Pháp 。năng vi/vì/vị chúng sanh thuyết chủng chủng giáo 。 舍利弗。時有比丘。白不動菩薩言。大士。 Xá-lợi-phất 。thời hữu Tỳ-kheo 。bạch bất động Bồ Tát ngôn 。đại sĩ 。 若此誠心不退至言無妄者。願以足指搖動大地。 nhược/nhã thử thành tâm bất thoái chí ngôn vô vọng giả 。nguyện dĩ túc chỉ dao động Đại địa 。 時不動菩薩。以佛威神及本願善根力故。 thời bất động Bồ Tát 。dĩ Phật uy thần cập Bổn Nguyện thiện căn lực cố 。 令彼大地六種搖動。所謂動。大動。遍動。搖。 lệnh bỉ Đại địa lục chủng dao động 。sở vị động 。Đại động 。biến động 。diêu/dao 。 大搖。遍搖。舍利弗。彼不動菩薩摩訶薩。 Đại diêu/dao 。biến diêu/dao 。Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 如昔所願今已成辦。 như tích sở nguyện kim dĩ thành biện/bạn 。 是故菩薩摩訶薩欲證阿耨多羅三藐三菩提者應學。不動菩薩摩訶薩。 thị cố Bồ-Tát Ma-ha-tát dục chứng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề giả ưng học 。bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 若有菩薩善修其行。當獲如彼佛剎。 nhược hữu Bồ Tát thiện tu kỳ hạnh/hành/hàng 。đương hoạch như bỉ Phật sát 。 及能速證阿耨多羅三藐三菩提。爾時舍利弗白佛言。 cập năng tốc chứng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nhĩ thời Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。 世尊。不動菩薩初發心時。 Thế Tôn 。bất động Bồ Tát sơ phát tâm thời 。 幾何天子而來集會。佛告舍利弗。彼時三千大千世界。 kỷ hà Thiên Tử nhi lai tập hội 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。bỉ thời tam thiên đại thiên thế giới 。 所有四大天王及與帝釋魔王。 sở hữu tứ đại thiên vương cập dữ Đế Thích Ma Vương 。 娑婆世界主梵天王等。皆歡喜合掌作如是言。 Ta Bà thế giới chủ phạm thiên vương đẳng 。giai hoan hỉ hợp chưởng tác như thị ngôn 。 今此所聞被功德甲。我等昔未曾聞。世尊。 kim thử sở văn bị công đức giáp 。ngã đẳng tích vị tằng văn 。Thế Tôn 。 彼不動菩薩當成佛時。於彼剎中所有眾生。 bỉ bất động Bồ Tát đương thành Phật thời 。ư bỉ sát trung sở hữu chúng sanh 。 不以下劣善根而得成就。舍利弗白佛言。世尊。 bất dĩ hạ liệt thiện căn nhi đắc thành tựu 。Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 如佛所說不動菩薩被甲功德。諸餘菩薩所未曾有。 như Phật sở thuyết bất động Bồ Tát bị giáp công đức 。chư dư Bồ Tát sở vị tằng hữu 。 佛告舍利弗。如是如是。諸餘菩薩被大甲冑。 Phật cáo Xá-lợi-phất 。như thị như thị 。chư dư Bồ Tát bị Đại giáp trụ 。 發趣無上菩提。無有如不動菩薩摩訶薩者。舍利弗。 phát thú vô thượng Bồ-đề 。vô hữu như bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát giả 。Xá-lợi-phất 。 彼不動菩薩成就功德。 bỉ bất động Bồ Tát thành tựu công đức 。 於賢劫中一切菩薩皆悉無有。舍利弗。爾時廣目如來。 ư hiền kiếp trung nhất thiết Bồ Tát giai tất vô hữu 。Xá-lợi-phất 。nhĩ thời quảng mục Như Lai 。 授不動菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提記言。善男子。 thọ/thụ bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí ngôn 。Thiện nam tử 。 汝於來世當得作佛。 nhữ ư lai thế đương đắc tác Phật 。 號曰不動如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天 hiệu viết Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác Minh Hạnh viên mãn Thiện-Thệ Thế-gian-giải vô thượng trượng phu điều ngự sĩ Thiên 人師佛世尊。如然燈佛與我授記。舍利弗。 nhân sư Phật Thế tôn 。như Nhiên Đăng Phật dữ ngã thọ kí 。Xá-lợi-phất 。 不動菩薩得授記時。有大光明普照世界。 bất động Bồ Tát đắc thọ kí thời 。hữu đại quang minh phổ chiếu thế giới 。 是時大地六種震動。如我往昔證一切智時。 Thị thời Đại địa lục chủng chấn động 。như ngã vãng tích chứng nhất thiết trí thời 。 此大千界六動震動。 thử Đại Thiên giới lục động chấn động 。 復次舍利弗。 phục thứ Xá-lợi-phất 。 彼時三千大千世界所有卉木叢林。皆向菩薩傾靡。亦如我昔證菩提時。 bỉ thời tam thiên đại thiên thế giới sở hữu hủy mộc tùng lâm 。giai hướng Bồ Tát khuynh mĩ/mị 。diệc như ngã tích chứng Bồ-đề thời 。 一切草木傾向於我。 nhất thiết thảo mộc khuynh hướng ư ngã 。 復次舍利弗。不動菩薩蒙佛記時。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bất động Bồ Tát mông Phật kí thời 。 彼大千界所有天龍夜叉阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅 bỉ Đại Thiên giới sở hữu thiên long dạ xoa A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la ma hầu la 伽。皆悉合掌頂禮菩薩。如我於此證大菩提。 già 。giai tất hợp chưởng đảnh lễ Bồ Tát 。như ngã ư thử chứng đại Bồ-đề 。 娑婆世界所有天龍等。皆悉合掌頂禮於我。 Ta Bà thế giới sở hữu Thiên Long đẳng 。giai tất hợp chưởng đảnh lễ ư ngã 。 復次舍利弗。彼不動菩薩摩訶薩得授記時。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc thọ kí thời 。 彼世界中所有女人懷孕。 bỉ thế giới trung sở hữu nữ nhân hoài dựng 。 皆得安和分釋無諸苦難。盲者得視。聾者能聞。 giai đắc an hoà phần thích vô chư khổ nạn 。manh giả đắc thị 。lung giả năng văn 。 如我成佛時等無有異。 như ngã thành Phật thời đẳng vô hữu dị 。 復次舍利弗。彼不動菩薩摩訶薩。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 發趣阿耨多羅三藐三菩提。 phát thú A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 及廣目如來應正等覺授菩提記。於彼二時。一切眾生無橫死者。 cập quảng mục Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác thọ/thụ Bồ-đề kí 。ư bỉ nhị thời 。nhất thiết chúng sanh vô hoạnh tử giả 。 亦如我證一切智時無有異也。復次舍利弗。 diệc như ngã chứng nhất thiết trí thời vô hữu dị dã 。phục thứ Xá-lợi-phất 。 彼不動菩薩得授記時。有悅意香普熏世界。 bỉ bất động Bồ Tát đắc thọ kí thời 。hữu duyệt ý hương phổ huân thế giới 。 亦如我昔證大菩提。妙香遍聞適意無異。 diệc như ngã tích chứng đại Bồ-đề 。diệu hương biến văn thích ý vô dị 。 爾時舍利弗白佛言。世尊。彼不動菩薩摩訶薩。 nhĩ thời Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。bỉ bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 成就如是廣大功德。佛告舍利弗言。 thành tựu như thị quảng đại công đức 。Phật cáo Xá-lợi-phất ngôn 。 彼不動菩薩。蒙佛授記。非唯有此功德。 bỉ bất động Bồ Tát 。mông Phật thọ kí 。phi duy hữu thử công đức 。 又能到無邊功德彼岸。復次舍利弗。彼不動菩薩。 hựu năng đáo vô biên công đức bỉ ngạn 。phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ Tát 。 由廣目如來與授佛記。彼時天人世間阿修羅等。 do quảng mục Như Lai dữ thọ/thụ Phật kí 。bỉ thời Thiên Nhân thế gian A-tu-la đẳng 。 心皆悅慶柔順調善。亦如我證無上菩提。 tâm giai duyệt khánh nhu thuận điều thiện 。diệc như ngã chứng vô thượng Bồ-đề 。 諸天人等皆同歡喜。 chư Thiên Nhân đẳng giai đồng hoan hỉ 。 復次舍利弗。彼不動菩薩獲授記時。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ Tát hoạch thọ kí thời 。 有大夜叉手持金剛侍衛菩薩。如我無異。 hữu đại dạ xoa thủ trì Kim Cương thị vệ Bồ Tát 。như ngã vô dị 。 復次舍利弗。不動菩薩蒙佛記時。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bất động Bồ Tát mông Phật kí thời 。 諸天及人散諸名花塗香末香於菩薩上。 chư Thiên cập nhân tán chư danh hoa đồ hương mạt hương ư Bồ Tát thượng 。 亦如我證大菩提時散諸香華。復次舍利弗。彼不動菩薩得授記時。 diệc như ngã chứng đại Bồ-đề thời tán chư hương hoa 。phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ Tát đắc thọ kí thời 。 有諸天人各二十億。 hữu chư Thiên Nhân các nhị thập ức 。 皆發阿耨多羅三藐三菩提心。得廣目如來授佛菩提記。 giai phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。đắc quảng mục Như Lai thọ/thụ Phật Bồ-đề kí 。 復次舍利弗。彼不動菩薩蒙佛記時。優鉢羅花。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ Tát mông Phật kí thời 。Ưu bát la hoa 。 波頭摩華。紛陀利華。遍滿大地。 ba-đầu-ma hoa 。phân đà lợi hoa 。biến mãn Đại địa 。 亦如我道場諸華遍覆。復次舍利弗。彼不動菩薩得授記時。 diệc như ngã đạo tràng chư hoa biến phước 。phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ Tát đắc thọ kí thời 。 有無量諸天在虛空中。 hữu vô lượng chư Thiên tại hư không trung 。 散諸天衣覆菩薩上咸作是言。願此菩薩速證無上正等菩提。 tán chư thiên y phước Bồ Tát thượng hàm tác thị ngôn 。nguyện thử Bồ Tát tốc chứng Vô thượng chánh đẳng bồ-đề 。 亦如我昔得一切智諸天散衣無有異也。 diệc như ngã tích đắc nhất thiết trí chư Thiên tán y vô hữu dị dã 。 復次舍利弗。彼世間天人阿修羅等。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ thế gian thiên nhân A-tu-la đẳng 。 見不動菩薩得授阿耨多羅三藐三菩提記。 kiến bất động Bồ Tát đắc thọ/thụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。 皆大歡喜甚於世間父母生子。猶如我證一切智時。 giai đại hoan hỉ thậm ư thế gian phụ mẫu sanh tử 。do như ngã chứng nhất thiết trí thời 。 諸天人等皆大歡悅。 chư Thiên Nhân đẳng giai Đại hoan duyệt 。 復次舍利弗。彼三千大千世界所有天人。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ tam thiên đại thiên thế giới sở hữu Thiên Nhân 。 以佛神力皆聞不動菩薩授菩提記。 dĩ Phật thần lực giai văn bất động Bồ Tát thọ/thụ Bồ-đề kí 。 各施種種上服名衣珍奇美膳。譬如比丘加提月滿。 các thí chủng chủng thượng phục danh y trân kì mỹ thiện 。thí như Tỳ-kheo gia Đề Nguyệt mãn 。 一切諸人悉皆供養。舍利弗。 nhất thiết chư nhân tất giai cúng dường 。Xá-lợi-phất 。 彼不動菩薩得授記時。欲界眾生持諸上味。 bỉ bất động Bồ Tát đắc thọ kí thời 。dục giới chúng sanh trì chư thượng vị 。 并奏天樂而以供養。舍利弗。彼不動菩薩摩訶薩得授記已。 tinh tấu Thiên nhạc nhi dĩ cúng dường 。Xá-lợi-phất 。bỉ bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát đắc thọ kí dĩ 。 有如是等功德成就。時尊者舍利弗白佛言。 hữu như thị đẳng công đức thành tựu 。thời Tôn-Giả Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。 世尊。如來應正等覺甚為希有。 Thế Tôn 。Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác thậm vi/vì/vị hy hữu 。 善說諸佛境界不可思議。如是禪定境界。 thiện thuyết chư Phật cảnh giới bất khả tư nghị 。như thị Thiền định cảnh giới 。 及諸龍境界不可思議。諸業果報不可思議。世尊。 cập chư long cảnh giới bất khả tư nghị 。chư nghiệp quả báo bất khả tư nghị 。Thế Tôn 。 彼不動菩薩住初發心。攝受如是殊勝功德得如來記。 bỉ bất động Bồ-tát trụ sơ phát tâm 。nhiếp thọ như thị thù thắng công đức đắc Như Lai kí 。 又成此等不可思議諸大功德。佛告舍利弗。 hựu thành thử đẳng bất khả tư nghị chư Đại công đức 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。 如是如是如汝所說。 như thị như thị như nhữ sở thuyết 。 爾時尊者阿難白舍利弗言。大德。彼初發心菩薩被精進甲冑。 nhĩ thời Tôn-Giả A-nan bạch Xá-lợi-phất ngôn 。Đại Đức 。bỉ sơ phát tâm Bồ-tát bị tinh tấn giáp trụ 。 世尊略說少分功德猶故未盡。舍利弗言。如是如是。 Thế Tôn lược thuyết thiểu phần công đức do cố vị tận 。Xá-lợi-phất ngôn 。như thị như thị 。 如來略說。何以故。 Như Lai lược thuyết 。hà dĩ cố 。 彼菩薩住初發心被精進甲。成就不可思議無量功德。 bỉ Bồ-tát trụ sơ phát tâm bị tinh tấn giáp 。thành tựu bất khả tư nghị vô lượng công đức 。 時舍利弗復白佛言。世尊。 thời Xá-lợi-phất phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 今已略讚不動菩薩被甲精進殊勝功德。唯願世尊。 kim dĩ lược tán bất động Bồ Tát bị giáp tinh tấn thù thắng công đức 。duy nguyện Thế Tôn 。 為攝受現在未來諸菩薩故。廣為宣說。佛告舍利弗。 vi/vì/vị nhiếp thọ hiện tại vị lai chư Bồ-tát cố 。quảng vi/vì/vị tuyên thuyết 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。 不動菩薩住初發心被精進甲。如是功德不可思議。 bất động Bồ-tát trụ sơ phát tâm bị tinh tấn giáp 。như thị công đức bất khả tư nghị 。 吾今為汝說其少分。諦聽諦聽善思念之。舍利弗言。 ngô kim vi/vì/vị nhữ thuyết kỳ thiểu phần 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。Xá-lợi-phất ngôn 。 唯然世尊。願樂欲聞。佛言。 duy nhiên Thế Tôn 。nguyện lạc/nhạc dục văn 。Phật ngôn 。 彼不動菩薩發如是願。假使虛空而有變異。我之弘誓終無退轉。 bỉ bất động Bồ Tát phát như thị nguyện 。giả sử hư không nhi hữu biến dị 。ngã chi hoằng thệ chung vô thoái chuyển 。 由此願故。不動菩薩所有功德皆速成就。 do thử nguyện cố 。bất động Bồ Tát sở hữu công đức giai tốc thành tựu 。 舍利弗。 Xá-lợi-phất 。 我不見有於賢劫中諸菩薩輩被精進甲如不動菩薩者。舍利弗。寶幢菩薩所修之行。 ngã bất kiến hữu ư hiền kiếp trung chư Bồ-tát bối bị tinh tấn giáp như bất động Bồ Tát giả 。Xá-lợi-phất 。bảo Tràng Bồ-tát sở tu chi hạnh/hành/hàng 。 比於不動菩薩。 bỉ ư bất động Bồ Tát 。 於少分中乃至歌羅分亦不及一。舍利弗。不動菩薩所被精進甲冑。 ư thiểu phần trung nãi chí Ca la phần diệc bất cập nhất 。Xá-lợi-phất 。bất động Bồ Tát sở bị tinh tấn giáp trụ 。 無量千菩薩悉無與等。舍利弗。不動菩薩摩訶薩。 vô lượng thiên Bồ Tát tất vô dữ đẳng 。Xá-lợi-phất 。bất động Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 以此堅固誓願。證得阿耨多羅三藐三菩提。 dĩ thử kiên cố thệ nguyện 。chứng đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 今現住於妙喜世界。號為不動如來應正等覺。 kim hiện trụ/trú ư diệu hỉ thế giới 。hiệu vi/vì/vị Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 復次舍利弗。彼不動如來往昔行菩薩行時。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Bất động Như lai vãng tích hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh thời 。 諸有乞求頭目髓腦手足支節。 chư hữu khất cầu đầu mục tủy não thủ túc chi tiết 。 不逆其意悉皆施與。舍利弗。彼不動如來從初發心。 bất nghịch kỳ ý tất giai thí dữ 。Xá-lợi-phất 。bỉ Bất động Như lai tùng sơ phát tâm 。 乃至未證無上菩提。 nãi chí vị chứng vô thượng Bồ-đề 。 由此因緣無風黃痰及頭痛等和合諸病。舍利弗。 do thử nhân duyên vô phong hoàng đàm cập đầu thống đẳng hòa hợp chư bệnh 。Xá-lợi-phất 。 彼不動如來往昔行菩薩道時。得如是等未曾有法。舍利弗。 bỉ Bất động Như lai vãng tích hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo thời 。đắc như thị đẳng vị tằng hữu Pháp 。Xá-lợi-phất 。 彼由往昔於生生處供養奉事諸佛如來。 bỉ do vãng tích ư sanh sanh xứ cúng dường phụng sự chư Phật Như Lai 。 於彼佛所常修梵行。由是因緣生生之處。 ư bỉ Phật sở thường tu phạm hạnh 。do thị nhân duyên sanh sanh chi xứ/xử 。 還復本名號為不動。從一佛剎至一佛剎。 hoàn phục bổn danh hiệu vi ất động 。tùng nhất Phật sát chí nhất Phật sát 。 生有佛世常見如來。舍利弗。譬如剎利灌頂大王。 sanh hữu Phật thế thường kiến Như Lai 。Xá-lợi-phất 。thí như sát lợi quán đảnh Đại Vương 。 於世間中得勝自在。從一宮殿至一宮殿。 ư thế gian trung đắc thắng tự tại 。tùng nhất cung điện chí nhất cung điện 。 足不履地受五欲樂。彼不動菩薩往昔行菩薩行時。 túc bất lý địa thọ/thụ ngũ dục lạc/nhạc 。bỉ bất động Bồ Tát vãng tích hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh thời 。 生生之處常修梵行供養諸佛。 sanh sanh chi xứ/xử thường tu phạm hạnh cúng dường chư Phật 。 隨所說法示教利喜。皆與波羅蜜相應。少與聲聞地相應。 tùy sở thuyết pháp thị giáo lợi hỉ 。giai dữ Ba-la-mật tướng ứng 。thiểu dữ Thanh văn địa tướng ứng 。 能令諸菩薩趣入安住阿耨多羅三藐三菩提。 năng lệnh chư Bồ-tát thú nhập an trụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 由此發心於無上菩提故。獲此廣大功德利益。 do thử phát tâm ư vô thượng Bồ-đề cố 。hoạch thử quảng đại công đức lợi ích 。 又以法施善根迴向菩提。發如是願。 hựu dĩ pháp thí thiện căn hồi hướng Bồ-đề 。phát như thị nguyện 。 願我成佛於彼剎中。一切菩薩以佛威力。聞我說法。 nguyện ngã thành Phật ư bỉ sát trung 。nhất thiết Bồ Tát dĩ Phật uy lực 。văn ngã thuyết Pháp 。 受持讀誦。及能歷事諸佛如來。 thọ trì đọc tụng 。cập năng lịch sự chư Phật Như Lai 。 從一佛剎至一佛剎。乃至未證無上菩提。 tùng nhất Phật sát chí nhất Phật sát 。nãi chí vị chứng vô thượng Bồ-đề 。 常不遠離諸佛世尊。譬如於我。唯除至兜率天宮補處之位。 thường bất viễn ly chư Phật Thế tôn 。thí như ư ngã 。duy trừ chí Đâu suất thiên cung bổ xứ chi vị 。 何以故。諸菩薩摩訶薩。法爾如是。 hà dĩ cố 。chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 。Pháp nhĩ như thị 。 若從兜率天眾降神母胎。右脇生時大地震動。舍利弗。 nhược/nhã tùng Đâu suất thiên chúng hàng thần mẫu thai 。hữu hiếp sanh thời Đại địa chấn động 。Xá-lợi-phất 。 最後身菩薩摩訶薩。有如是瑞相。舍利弗。 tối hậu thân Bồ-Tát Ma-ha-tát 。hữu như thị thụy tướng 。Xá-lợi-phất 。 譬如比丘具諸神足。入宮殿內猶處虛空。 thí như Tỳ-kheo cụ chư thần túc 。nhập cung điện nội do xứ/xử hư không 。 住諸威儀皆無障礙。彼後身菩薩亦復如是。 trụ/trú chư uy nghi giai vô chướng ngại 。bỉ hậu thân Bồ Tát diệc phục như thị 。 雖在母胎而住虛空。一切胎垢不淨不能污染。 tuy tại mẫu thai nhi trụ/trú hư không 。nhất thiết thai cấu bất tịnh bất năng ô nhiễm 。 臭穢之氣彼亦不聞。舍利弗。 xú uế chi khí bỉ diệc bất văn 。Xá-lợi-phất 。 彼不動如來往昔行菩薩道發如是願。若我當證無上菩提。 bỉ Bất động Như lai vãng tích hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo phát như thị nguyện 。nhược/nhã ngã đương chứng vô thượng Bồ-đề 。 於彼佛剎。 ư bỉ Phật sát 。 行菩薩乘及聲聞乘者皆斷諸魔業。諸眾生類。於一切種於一切時。 hạnh/hành/hàng Bồ-tát thừa cập Thanh văn thừa giả giai đoạn chư ma nghiệp 。chư chúng sanh loại 。ư nhất thiết chủng ư nhất thiết thời 。 令諸魔眾不得其便。 lệnh chư ma chúng bất đắc kỳ tiện 。 亦猶於我行菩薩行時斷一切魔業。而彼諸菩薩乃至未成諸大功德。 diệc do ư ngã hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh thời đoạn nhất thiết ma nghiệp 。nhi bỉ chư Bồ-tát nãi chí vị thành chư Đại công đức 。 常勤攝受修菩提行。舍利弗。彼不動如來應正等覺。 thường cần nhiếp thọ tu Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。Xá-lợi-phất 。bỉ Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 往昔行菩薩行。演說諸法及聽聞時。 vãng tích hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh 。diễn thuyết chư Pháp cập thính văn thời 。 身之與心不生疲倦。何以故。彼初發心修菩薩行時。 thân chi dữ tâm bất sanh bì quyện 。hà dĩ cố 。bỉ sơ phát tâm tu Bồ Tát hạnh thời 。 得法身威力故。舍利弗。不動如來應正等覺。 đắc Pháp thân uy lực cố 。Xá-lợi-phất 。Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 往昔行菩薩行時。作如是願。 vãng tích hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh thời 。tác như thị nguyện 。 我佛剎中所有菩薩摩訶薩。皆得法身圓滿。如我無異。 ngã Phật sát trung sở hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。giai đắc Pháp thân viên mãn 。như ngã vô dị 。 　　　佛剎功德莊嚴品第二 　　　Phật sát công đức trang nghiêm phẩm đệ nhị 爾時舍利弗白佛言。世尊。 nhĩ thời Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 如佛已說不動如來修菩薩行時所有功德。復願世尊。 như Phật dĩ thuyết Bất động Như lai tu Bồ Tát hạnh thời sở hữu công đức 。phục nguyện Thế Tôn 。 開示廣說不動如來見今剎土功德嚴勝。何以故。 khai thị quảng thuyết Bất động Như lai kiến kim sát độ công đức nghiêm thắng 。hà dĩ cố 。 使諸補特伽羅行菩薩乘者。 sử chư Bổ-đặc-già-la hạnh/hành/hàng Bồ-tát thừa giả 。 聞彼功德生愛樂心。欲見彼佛禮拜供養。 văn bỉ công đức sanh ái lạc tâm 。dục kiến bỉ Phật lễ bái cúng dường 。 住聲聞地補特伽羅證無學者。聞彼剎土功德莊嚴。 trụ/trú Thanh văn địa Bổ-đặc-già-la chứng vô học giả 。văn bỉ sát độ công đức trang nghiêm 。 亦希瞻禮供養奉事。佛告舍利弗。善哉善哉。 diệc hy chiêm lễ cúng dường phụng sự 。Phật cáo Xá-lợi-phất 。Thiện tai thiện tai 。 汝今乃能問如是義。諦聽諦聽善思念之。 nhữ kim nãi năng vấn như thị nghĩa 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。 今當為汝分別解說。舍利弗言。唯然世尊。願樂欲聞。 kim đương vi/vì/vị nhữ phân biệt giải thuyết 。Xá-lợi-phất ngôn 。duy nhiên Thế Tôn 。nguyện lạc/nhạc dục văn 。 佛告舍利弗。彼不動如來應正等覺。 Phật cáo Xá-lợi-phất 。bỉ Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 證一切智時放大光明。普照三千大千世界。 chứng nhất thiết trí thời phóng đại quang minh 。phổ chiếu tam thiên đại thiên thế giới 。 是時大地六種震動。彼世界中所有眾生。 Thị thời Đại địa lục chủng chấn động 。bỉ thế giới trung sở hữu chúng sanh 。 知不動如來證無上覺經七晝夜。無有食想無飢渴想。 tri Bất động Như lai chứng vô thượng giác Kinh thất trú dạ 。vô hữu thực/tự tưởng vô cơ khát tưởng 。 亦無疲倦宴處睡眠之想。唯有安樂歡喜愛樂善心。 diệc vô bì quyện yến xứ/xử thụy miên chi tưởng 。duy hữu an lạc hoan hỉ ái lạc thiện tâm 。 而於彼時。世界之中所有眾生。 nhi ư bỉ thời 。thế giới chi trung sở hữu chúng sanh 。 及欲界天無有婬欲。何以故。由彼如來本願力故。 cập dục giới thiên vô hữu dâm dục 。hà dĩ cố 。do bỉ Như Lai bản nguyện lực cố 。 彼諸眾生現世攝受此諸功德。舍利弗。 bỉ chư chúng sanh hiện thế nhiếp thọ thử chư công đức 。Xá-lợi-phất 。 不動如來應正等覺。證一切智時。彼世界中所有眾生。 Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。chứng nhất thiết trí thời 。bỉ thế giới trung sở hữu chúng sanh 。 皆至誠合掌向不動如來。由渴仰如來故。 giai chí thành hợp chưởng hướng Bất động Như lai 。do khát ngưỡng Như Lai cố 。 能於現世攝受如是無量功德。 năng ư hiện thế nhiếp thọ như thị vô lượng công đức 。 復次舍利弗。彼佛世界功德莊嚴。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Phật thế giới công đức trang nghiêm 。 無量佛國悉無與等。舍利弗。 vô lượng Phật quốc tất vô dữ đẳng 。Xá-lợi-phất 。 由彼如來修菩薩行時發斯弘誓願。此佛剎殊勝莊嚴。 do bỉ Như Lai tu Bồ Tát hạnh thời phát tư hoằng thệ nguyện 。thử Phật sát thù thắng trang nghiêm 。 如我於今本願成就。舍利弗。彼不動如來應正等覺。 như ngã ư kim Bổn Nguyện thành tựu 。Xá-lợi-phất 。bỉ Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 證無上菩提時。於其剎那或須臾頃。 chứng vô thượng Bồ-đề thời 。ư kỳ sát-na hoặc tu du khoảnh 。 三千世界所有眾生。若有天眼若無天眼。 tam thiên thế giới sở hữu chúng sanh 。nhược hữu Thiên nhãn nhược/nhã vô Thiên nhãn 。 彼皆得見不動如來。舍利弗。此亦如來本願成就。 bỉ giai đắc kiến Bất động Như lai 。Xá-lợi-phất 。thử diệc Như Lai Bổn Nguyện thành tựu 。 令諸有情獲此功德。 lệnh chư hữu tình hoạch thử công đức 。 復次舍利弗。 phục thứ Xá-lợi-phất 。 不動如來坐菩提道場證無上覺時。天魔波旬不生障礙之想。 Bất động Như lai tọa Bồ-đề đạo tràng chứng vô thượng giác thời 。thiên ma ba tuần bất sanh chướng ngại chi tưởng 。 復有無數百千諸天。以諸香花及天伎樂供養如來。 phục hưũ vô số bách thiên chư Thiên 。dĩ chư hương hoa cập Thiên kĩ nhạc cúng dường Như Lai 。 各持細末栴檀而散佛上。是諸香末及彼花鬘。 các trì tế mạt chiên đàn nhi tán Phật thượng 。thị chư hương mạt cập bỉ hoa man 。 於虛空中合而成蓋。舍利弗。 ư hư không trung hợp nhi thành cái 。Xá-lợi-phất 。 此皆不動如來本願之力今得成滿。 thử giai Bất động Như lai Bổn Nguyện chi lực kim đắc thành mãn 。 復次舍利弗。彼佛得菩提時。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Phật đắc Bồ-đề thời 。 大光普遍三千世界。日月諸天光悉不現。此亦不動如來。 đại quang phổ biến tam thiên thế giới 。nhật nguyệt chư thiên quang tất bất hiện 。thử diệc Bất động Như lai 。 昔願圓滿今獲斯瑞。時舍利弗白佛言。世尊。 tích nguyện viên mãn kim hoạch tư thụy 。thời Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 彼不動如來昔行菩薩道。誠有廣大精進甲冑。 bỉ Bất động Như lai tích hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 。thành hữu quảng đại tinh tấn giáp trụ 。 能發如是弘誓之心。由彼往修菩薩行願。 năng phát như thị hoằng thệ chi tâm 。do bỉ vãng tu Bồ-tát hạnh nguyện 。 能令無數百千眾生殖諸善本於無上菩提。 năng lệnh vô số bách thiên chúng sanh thực chư thiện bản ư vô thượng Bồ-đề 。 又以善根迴向阿耨多羅三藐三菩提清淨佛 hựu dĩ thiện căn hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề thanh tịnh Phật 剎。如是如是迴向願力悉皆圓滿。 sát 。như thị như thị hồi hướng nguyện lực tất giai viên mãn 。 復次舍利弗。彼佛剎中有菩提樹。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Phật sát trung hữu Bồ-đề thụ 。 成以七寶高一由旬。樹身周圍半拘盧舍。 thành dĩ thất bảo cao nhất do-tuần 。thụ/thọ thân châu vi bán câu-lô xá 。 條葉垂蔭周一由旬。下有基陛周四由旬。 điều diệp thùy ấm châu nhất do-tuần 。hạ hữu cơ bệ châu tứ do-tuần 。 佛坐其上證菩提道。 Phật tọa kỳ thượng chứng Bồ-đề đạo 。 道樹四邊有多羅樹及蘇漫那樹周遍行列。微風吹動出和雅音。 đạo thụ tứ biên hữu Ta-la thụ cập tô mạn na thụ/thọ chu biến hạnh/hành/hàng liệt 。vi phong xuy động xuất hòa nhã âm 。 世間音樂所不能及。 thế gian âm lạc/nhạc sở bất năng cập 。 復次舍利弗。彼佛剎中無三惡趣。何等為三。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Phật sát trung vô tam ác thú 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。 所謂地獄畜生剡魔王界。 sở vị địa ngục súc sanh diệm Ma Vương giới 。 一切眾生成就十善。地平如掌而作金色。無有溝坑荊棘瓦礫。 nhất thiết chúng sanh thành tựu Thập thiện 。địa bình như chưởng nhi tác kim sắc 。vô hữu câu khanh kinh cức ngõa lịch 。 其地柔軟如兜羅綿。足所履時其地即下。 kỳ địa nhu nhuyễn như đâu la miên 。túc sở lý thời kỳ địa tức hạ 。 隨舉其足還復如初。舍利弗。 tùy cử kỳ túc hoàn phục như sơ 。Xá-lợi-phất 。 彼佛剎中無三種病。云何為三。謂風黃痰所起之病。舍利弗。 bỉ Phật sát trung vô tam chủng bệnh 。vân hà vi tam 。vị phong hoàng đàm sở khởi chi bệnh 。Xá-lợi-phất 。 彼佛土中一切有情無虛妄語。 bỉ Phật thổ trung nhất thiết hữu tình vô hư vọng ngữ 。 亦無醜陋身無臭穢。於貪瞋癡皆悉微薄。 diệc vô xú lậu thân vô xú uế 。ư tham sân si giai tất vi bạc 。 亦無牢獄囚繫眾生。舍利弗。彼佛剎中無有外道異學之眾。 diệc vô lao ngục tù hệ chúng sanh 。Xá-lợi-phất 。bỉ Phật sát trung vô hữu ngoại đạo dị học chi chúng 。 所生諸樹常有華果。復有奇樹時號劫波。 sở sanh chư thụ/thọ thường hữu hoa quả 。phục hưũ kì thụ/thọ thời hiệu kiếp ba 。 上出名衣皆備五色。光花鮮潔異氣芬芳。 thượng xuất danh y giai bị ngũ sắc 。quang hoa tiên khiết dị khí phân phương 。 於一切時常無變易。譬如天花種種芬馥。 ư nhất thiết thời thường vô biến dịch 。thí như thiên hoa chủng chủng phân phức 。 彼衣香氣亦復如是。諸服用者身所出香與衣無異。 bỉ y hương khí diệc phục như thị 。chư phục dụng giả thân sở xuất hương dữ y vô dị 。 譬如此界富樂之人。名衣自豐服用如意。 thí như thử giới phú lạc/nhạc chi nhân 。danh y tự phong phục dụng như ý 。 舍利弗。彼土眾生所須飲食。 Xá-lợi-phất 。bỉ độ chúng sanh sở tu ẩm thực 。 如三十三天應念而至。無有便利穢惡不淨。舍利弗。 như tam thập tam thiên ưng niệm nhi chí 。vô hữu tiện lợi uế ác bất tịnh 。Xá-lợi-phất 。 彼國所居宮殿樓閣。皆以七寶而嚴飾之。 bỉ quốc sở cư cung điện lâu các 。giai dĩ thất bảo nhi nghiêm sức chi 。 於其四邊多諸池沼。八功德水受用隨心。 ư kỳ tứ biên đa chư trì chiểu 。bát công đức thủy thọ dụng tùy tâm 。 園觀又多悉皆清淨。諸眾生輩多以法樂而居。舍利弗。 viên quán hựu đa tất giai thanh tịnh 。chư chúng sanh bối đa dĩ pháp lạc/nhạc nhi cư 。Xá-lợi-phất 。 彼剎人倫無有嫉妬。一切女人超諸女寶。 bỉ sát nhân luân vô hữu tật đố 。nhất thiết nữ nhân siêu chư nữ bảo 。 獲天功德此無能比。假令況之百分不及一。 hoạch Thiên công đức thử vô năng bỉ 。giả lệnh huống chi bách phân bất cập nhất 。 千分不及一。百千分不及一。 thiên phần bất cập nhất 。bách thiên phần bất cập nhất 。 百千俱胝那由他算數譬喻。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。舍利弗。 bách thiên câu-chi na-do-tha toán số thí dụ 。nãi chí ổ ba ni sát đàm phần diệc bất cập nhất 。Xá-lợi-phất 。 彼剎諸人隨其業報感諸床座。 bỉ sát chư nhân tùy kỳ nghiệp báo cảm chư sàng tọa 。 皆七寶成嚴麗具足。其所偃息以兜羅綿枕。 giai thất bảo thành nghiêm lệ cụ túc 。kỳ sở yển tức dĩ đâu la miên chẩm 。 此皆由不動如來往昔願力。成就如是種種嚴好。舍利弗。 thử giai do Bất động Như lai vãng tích nguyện lực 。thành tựu như thị chủng chủng nghiêm hảo 。Xá-lợi-phất 。 彼剎諸人所資飲食。色香味等不異諸天。 bỉ sát chư nhân sở tư ẩm thực 。sắc hương vị đẳng bất dị chư Thiên 。 譬如欝單越人無別王者。彼妙喜國亦復如是。 thí như uất đan việt nhân vô biệt Vương giả 。bỉ diệu hỉ quốc diệc phục như thị 。 唯有不動如來以為法主。 duy hữu Bất động Như lai dĩ vi/vì/vị pháp chủ 。 又如三十三天奉事帝釋。彼諸人等咸事如來。舍利弗。 hựu như tam thập tam thiên phụng sự Đế Thích 。bỉ chư nhân đẳng hàm sự Như Lai 。Xá-lợi-phất 。 汝應知彼不動佛剎功德莊嚴。舍利弗。 nhữ ứng tri bỉ Bất Động Phật sát công đức trang nghiêm 。Xá-lợi-phất 。 彼土眾生心無放逸。何以故。亦由不動如來本願力故。 bỉ độ chúng sanh tâm vô phóng dật 。hà dĩ cố 。diệc do Bất động Như lai bản nguyện lực cố 。 時一比丘聞佛讚揚不動如來佛剎功德。 thời nhất Tỳ-kheo văn Phật tán dương Bất động Như lai Phật sát công đức 。 心生貪著而白佛言。世尊。我今願生不動佛剎。 tâm sanh tham trước nhi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã kim nguyện sanh Bất Động Phật sát 。 佛告比丘。汝之愚迷豈得生彼。何以故。 Phật cáo Tỳ-kheo 。nhữ chi ngu mê khởi đắc sanh bỉ 。hà dĩ cố 。 不以愛著之心而得往生。 bất dĩ ái trước chi tâm nhi đắc vãng sanh 。 唯有殖諸善本修諸梵行得生彼故。 duy hữu thực chư thiện bản tu chư phạm hạnh đắc sanh bỉ cố 。 復次舍利弗。彼土眾生隨其所樂。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ độ chúng sanh tùy kỳ sở lạc/nhạc 。 有清淨池應念而見。八功德水充滿其中。 hữu thanh tịnh trì ưng niệm nhi kiến 。bát công đức thủy sung mãn kỳ trung 。 飲漱洗沐皆適人意。有不樂者即便不見。舍利弗。 ẩm thấu tẩy mộc giai thích nhân ý 。hữu bất lạc/nhạc giả tức tiện bất kiến 。Xá-lợi-phất 。 彼佛剎中香風和暢悅可眾心。 bỉ Phật sát trung hương phong hòa sướng duyệt khả chúng tâm 。 而彼香風為諸天人作諸香事。曲從人心有至不至。舍利弗。 nhi bỉ hương phong vi/vì/vị chư Thiên Nhân tác chư hương sự 。khúc tùng nhân tâm hữu chí bất chí 。Xá-lợi-phất 。 此皆不動如來本願力故功德莊嚴。復次舍利弗。 thử giai Bất động Như lai bản nguyện lực cố công đức trang nghiêm 。phục thứ Xá-lợi-phất 。 彼佛剎中女人衣服及莊嚴具。 bỉ Phật sát trung nữ nhân y phục cập trang nghiêm cụ 。 從樹而生隨意受用。彼國女人無女過失。 tùng thụ/thọ nhi sanh tùy ý thọ dụng 。bỉ quốc nữ nhân vô nữ quá thất 。 不如此界諸女等心多嫉妬兩舌惡口。 bất như thử giới chư nữ đẳng tâm đa tật đố lưỡng thiệt ác khẩu 。 又彼懷孕之時至於誕育。母子安適亦無穢污。何以故。 hựu bỉ hoài dựng chi thời chí ư đản dục 。mẫu tử an thích diệc vô uế ô 。hà dĩ cố 。 此皆不動如來本願力故。舍利弗。 thử giai Bất động Như lai bản nguyện lực cố 。Xá-lợi-phất 。 彼佛剎中有如是等安隱快樂。舍利弗。 bỉ Phật sát trung hữu như thị đẳng an ổn khoái lạc 。Xá-lợi-phất 。 彼不動如來應正等覺佛剎土中。無有市易商賈。 bỉ Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác Phật sát độ trung 。vô hữu thị dịch thương cổ 。 亦無田業農作常得快樂。舍利弗。彼佛剎中歌詠遊戲。 diệc vô điền nghiệp nông tác thường đắc khoái lạc 。Xá-lợi-phất 。bỉ Phật sát trung ca vịnh du hí 。 無有婬欲相應。彼諸人等唯受法樂。舍利弗。 vô hữu dâm dục tướng ứng 。bỉ chư nhân đẳng duy thọ/thụ Pháp lạc/nhạc 。Xá-lợi-phất 。 彼佛剎中所有蘇漫那樹。及多羅樹。而為行列。微風吹動。 bỉ Phật sát trung sở hữu tô mạn na thụ/thọ 。cập Ta-la thụ 。nhi vi hạnh/hành/hàng liệt 。vi phong xuy động 。 出和雅音。假使天人音樂不如彼樹。 xuất hòa nhã âm 。giả sử Thiên Nhân âm lạc/nhạc bất như bỉ thụ/thọ 。 舍利弗若菩薩摩訶薩欲攝佛土者。 Xá-lợi-phất nhược/nhã Bồ-Tát Ma-ha-tát dục nhiếp Phật thổ giả 。 應當攝受如是功德。及淨修佛國如不動如來行菩薩行。 ứng đương nhiếp thọ như thị công đức 。cập tịnh tu Phật quốc như Bất động Như lai hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh 。 攝受佛剎功德莊嚴。舍利弗。 nhiếp thọ Phật sát công đức trang nghiêm 。Xá-lợi-phất 。 彼佛土中無諸黑闇。雖有日月不現暉光。何以故。 bỉ Phật thổ trung vô chư hắc ám 。tuy hữu nhật nguyệt bất hiện huy quang 。hà dĩ cố 。 不動如來常有光明普照佛剎故。舍利弗。 Bất động Như lai thường hữu quang minh phổ chiếu Phật sát cố 。Xá-lợi-phất 。 譬如高大樓閣密閉戶牖。以摩尼寶置於室中。 thí như cao Đại lâu các mật bế hộ dũ 。dĩ ma-ni bảo trí ư thất trung 。 其內有情雖經晝夜常覩光耀。彼佛剎中諸眾生類。 kỳ nội hữu tình tuy Kinh trú dạ thường đổ Quang diệu 。bỉ Phật sát trung chư chúng sanh loại 。 見如來光亦復如是。舍利弗。大樓閣者。 kiến Như Lai quang diệc phục như thị 。Xá-lợi-phất 。Đại lâu các giả 。 彼方妙喜世界。摩尼寶者。此喻不動如來。 bỉ phương diệu hỉ thế giới 。ma-ni bảo giả 。thử dụ Bất động Như lai 。 摩尼寶光者。喻佛光明。閣中有情。 ma-ni Bảo quang giả 。dụ Phật quang minh 。các trung hữu Tình 。 譬妙國土諸群生等。舍利弗。不動如來隨所行住。 thí diệu quốc độ chư quần sanh đẳng 。Xá-lợi-phất 。Bất động Như lai tùy sở hạnh/hành/hàng trụ/trú 。 有千葉蓮花自然承足。是華金色世無可喻。舍利弗。 hữu thiên diệp liên hoa tự nhiên thừa túc 。thị hoa kim sắc thế vô khả dụ 。Xá-lợi-phất 。 此亦不動如來應正等覺殊勝力之所成就。 thử diệc Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác thù thắng lực chi sở thành tựu 。 時舍利弗復白佛言。世尊。 thời Xá-lợi-phất phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 彼不動如來若入室中。金色蓮花為承足不。佛告舍利弗言。 bỉ Bất động Như lai nhược/nhã nhập thất trung 。kim sắc liên hoa vi/vì/vị thừa túc bất 。Phật cáo Xá-lợi-phất ngôn 。 斯事微淺何勤致問。彼佛世尊。若入村坊舍宅。 tư sự vi thiển hà cần trí vấn 。bỉ Phật Thế tôn 。nhược/nhã nhập thôn phường xá trạch 。 其千葉華。即隨而現。 kỳ thiên diệp hoa 。tức tùy nhi hiện 。 若有善男子善女人作如是念。若如來降尊入此室者。 nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân tác như thị niệm 。nhược như lai hàng tôn nhập thử thất giả 。 足下蓮花應聚一處。隨其所念花則為聚。 túc hạ liên hoa ưng tụ nhất xứ/xử 。tùy kỳ sở niệm hoa tức vi/vì/vị tụ 。 若復有人願花住空。即如彼念在空中住。 nhược/nhã phục hưũ nhân nguyện hoa trụ/trú không 。tức như bỉ niệm tại không trung trụ/trú 。 由彼如來威神力故。舍利弗。彼承足蓮華。與諸人等為塔供養。 do bỉ Như Lai uy thần lực cố 。Xá-lợi-phất 。bỉ thừa túc liên hoa 。dữ chư nhân đẳng vi/vì/vị tháp cúng dường 。 舍利弗。彼佛世尊為演法故。 Xá-lợi-phất 。bỉ Phật Thế tôn vi/vì/vị diễn Pháp cố 。 遍遊三千大千世界。隨所行處其花即現。 biến du tam thiên đại thiên thế giới 。tùy sở hành xử kỳ hoa tức hiện 。 又復如來隨所化現。他方剎土其金色花亦現於彼。 hựu phục Như Lai tùy sở hóa hiện 。tha phương sát độ kỳ kim sắc hoa diệc hiện ư bỉ 。 以佛威力故。三千大千世界。 dĩ Phật uy lực cố 。tam thiên đại thiên thế giới 。 皆以金色千葉蓮花莊嚴其土。 giai dĩ kim sắc thiên diệp liên hoa trang nghiêm kỳ độ 。 　　　聲聞眾品第三 　　　Thanh văn chúng phẩm đệ tam 復次舍利弗。彼不動如來於說法時。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Bất động Như lai ư thuyết Pháp thời 。 能善調伏無量眾生。皆令現證阿羅漢果。 năng thiện điều phục vô lượng chúng sanh 。giai lệnh hiện chứng A-la-hán quả 。 安住靜慮八解脫者其數甚多。舍利弗。 an trụ tĩnh lự bát giải thoát giả kỳ số thậm đa 。Xá-lợi-phất 。 彼不動如來應正等覺。有無量無數諸聲聞眾。 bỉ Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。hữu vô lượng vô số chư Thanh văn chúng 。 我不見若算師算師弟子。有能算數彼聲聞眾爾許。 ngã bất kiến nhược/nhã toán sư toán sư đệ-tử 。hữu năng toán số bỉ Thanh văn chúng nhĩ hứa 。 頻婆羅。殑伽羅。波頭摩。阿羅吒。若干阿頻婆。 tần Bà la 。Hằng hà La 。ba-đầu-ma 。a La trá 。nhược can a Tần-bà 。 阿部多。舍利弗。 a bộ đa 。Xá-lợi-phất 。 如此算數無有能知彼聲聞眾定其數量若干名者。舍利弗。 như thử toán số vô hữu năng tri bỉ Thanh văn chúng định kỳ số lượng nhược can danh giả 。Xá-lợi-phất 。 如我此剎諸善男子獲預流果斯陀含果阿那含果則無其 như ngã thử sát chư Thiện nam tử hoạch dự lưu quả Tư đà hàm quả A-na-hàm quả tức vô kỳ 數。於彼剎中證阿羅漢亦復如是。舍利弗。 số 。ư bỉ sát trung chứng A-la-hán diệc phục như thị 。Xá-lợi-phất 。 譬如懈怠預流果入七返受生。 thí như giải đãi dự lưu quả nhập thất phản thọ sanh 。 為其說法方獲勝果。我說名為七返生人。舍利弗。 vi/vì/vị kỳ thuyết Pháp phương hoạch thắng quả 。ngã thuyết danh vi thất phản sanh nhân 。Xá-lợi-phất 。 若有於不動如來初說法時獲預流果。 nhược hữu ư Bất động Như lai sơ thuyết Pháp thời hoạch dự lưu quả 。 第二說法證斯陀含。第三說法證阿那含。 đệ nhị thuyết Pháp chứng Tư đà hàm 。đệ tam thuyết Pháp chứng A-na-hàm 。 第四說法證阿羅漢者。 đệ tứ thuyết Pháp chứng A-la-hán giả 。 此諸人等非一坐定得盡諸漏名懶惰人。舍利弗。彼佛剎中得預流者。 thử chư nhân đẳng phi nhất tọa định đắc tận chư lậu danh lại nọa nhân 。Xá-lợi-phất 。bỉ Phật sát trung đắc Dự-lưu giả 。 於此現身而得漏盡。非如此界經七返生。斯陀含者。 ư thử hiện thân nhi đắc lậu tận 。phi như thử giới Kinh thất phản sanh 。Tư đà hàm giả 。 即於現生能盡苦際。 tức ư hiện sanh năng tận khổ tế 。 匪如此界經一往來名斯陀含。阿那含者。彼於現身成阿羅漢。 phỉ như thử giới Kinh Nhất-vãng-lai danh Tư đà hàm 。A-na-hàm giả 。bỉ ư hiện thân thành A-la-hán 。 非如此界往上地生。不還來此名阿那含。 phi như thử giới vãng thượng địa sanh 。bất hoàn lai thử danh A-na-hàm 。 舍利弗。不動如來。於彼剎中說諸聲聞行位差別。 Xá-lợi-phất 。Bất động Như lai 。ư bỉ sát trung thuyết chư Thanh văn hạnh/hành/hàng vị sái biệt 。 乃至安立如是聖果。 nãi chí an lập như thị Thánh quả 。 若善男子善女人能了此法。不住諸識及於學地。 nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân năng liễu thử pháp 。bất trụ chư thức cập ư học địa 。 而身歿亡住無學地方取滅度。舍利弗。無學地者。 nhi thân một vong trụ/trú vô học địa phương thủ diệt độ 。Xá-lợi-phất 。vô học địa giả 。 是阿羅漢地假名建立。言無學者。是阿羅漢假名建立。 thị A-la-hán địa giả danh kiến lập 。ngôn vô học giả 。thị A-la-hán giả danh kiến lập 。 舍利弗。彼不動如來。 Xá-lợi-phất 。bỉ Bất động Như lai 。 諸聲聞眾清淨具足安住堅固。舍利子。此是不動如來。 chư Thanh văn chúng thanh tịnh cụ túc an trụ kiên cố 。Xá-lợi-tử 。thử thị Bất động Như lai 。 諸聲聞眾假名建立。所謂大阿羅漢。諸漏已盡所作已辦。 chư Thanh văn chúng giả danh kiến lập 。sở vị đại A-la-hán 。chư lậu dĩ tận sở tác dĩ biện 。 棄捨重擔逮得己利。盡諸有結正教解脫。 khí xả trọng đam/đảm đãi đắc kỷ lợi 。tận chư hữu kết chánh giáo giải thoát 。 是諸羅漢多住靜慮八解脫中。舍利弗。 thị chư La-hán đa trụ tĩnh lự bát giải thoát trung 。Xá-lợi-phất 。 彼不動如來。有如是等諸聲聞眾。具足功德之所莊嚴。 bỉ Bất động Như lai 。hữu như thị đẳng chư Thanh văn chúng 。cụ túc công đức chi sở trang nghiêm 。 復次舍利弗。彼佛剎中。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Phật sát trung 。 以金銀琉璃三寶為階。從閻浮提至忉利天。舍利弗。三十三天。 dĩ kim ngân lưu ly Tam Bảo vi/vì/vị giai 。tùng Diêm-phù-đề chí Đao Lợi Thiên 。Xá-lợi-phất 。tam thập tam thiên 。 若欲樂見不動如來禮拜供養。 nhược/nhã dục lạc/nhạc kiến Bất động Như lai lễ bái cúng dường 。 彼諸天眾從寶階下至於佛所。 bỉ chư Thiên Chúng tùng bảo giai hạ chí ư Phật sở 。 時彼諸天見閻浮提人富盛具足。便生愛樂作如是言。我等諸天有天福報。 thời bỉ chư Thiên kiến Diêm-phù-đề nhân phú thịnh cụ túc 。tiện sanh ái lạc tác như thị ngôn 。ngã đẳng chư thiên hữu Thiên phước báo 。 彼閻浮提人有人福報。 bỉ Diêm-phù-đề nhân hữu nhân phước báo 。 我今所見殊勝之福與我無異。然閻浮提。復有勝福過於天者。 ngã kim sở kiến thù thắng chi phước dữ ngã vô dị 。nhiên Diêm-phù-đề 。phục hưũ thắng phước quá/qua ư Thiên giả 。 謂不動如來演說正法。是故天眾常樂人間。 vị Bất động Như lai diễn thuyết Chánh Pháp 。thị cố Thiên Chúng thường lạc/nhạc nhân gian 。 舍利弗。閻浮提人。若昇天者了無愛樂。 Xá-lợi-phất 。Diêm-phù-đề nhân 。nhược/nhã thăng thiên giả liễu vô ái lạc/nhạc 。 何以故。不動如來在於人間。常演正法饒益我等。 hà dĩ cố 。Bất động Như lai tại ư nhân gian 。thường diễn chánh pháp nhiêu ích ngã đẳng 。 然我之福報不異諸天。 nhiên ngã chi phước báo bất dị chư Thiên 。 是故三十三天所不能及。舍利弗。彼界人天以佛神力互得相見。 thị cố tam thập tam thiên sở bất năng cập 。Xá-lợi-phất 。bỉ giới nhân thiên dĩ Phật thần lực hỗ đắc tướng kiến 。 譬如此界閻浮提人見諸星月。舍利弗。 thí như thử giới Diêm-phù-đề nhân kiến chư tinh nguyệt 。Xá-lợi-phất 。 彼諸人眾。仰觀上界諸天宮殿亦復如是。舍利弗。 bỉ chư nhân chúng 。ngưỡng quán thượng giới chư Thiên cung điện diệc phục như thị 。Xá-lợi-phất 。 此亦是不動如來本修菩薩行時願力成就。 thử diệc thị Bất động Như lai bổn tu Bồ Tát hạnh thời nguyện lực thành tựu 。 舍利弗。彼佛說法之聲。普遍三千大千世界。 Xá-lợi-phất 。bỉ Phật thuyết Pháp chi thanh 。phổ biến tam thiên đại thiên thế giới 。 聽法四眾間無空缺。舍利弗。彼聲聞眾。 thính pháp Tứ Chúng gian vô không khuyết 。Xá-lợi-phất 。bỉ Thanh văn chúng 。 唯希法食無餘食想。於聽法時。一心寂靜。 duy hy pháp thực vô dư thực/tự tưởng 。ư thính pháp thời 。nhất tâm tịch tĩnh 。 若坐若立身心無倦。舍利弗。 nhược/nhã tọa nhược/nhã lập thân tâm vô quyện 。Xá-lợi-phất 。 不動如來住虛空中為眾說法。彼聲聞眾若得神通及不得者。 Bất động Như lai trụ/trú hư không trung vi/vì/vị chúng thuyết Pháp 。bỉ Thanh văn chúng nhược/nhã đắc thần thông cập bất đắc giả 。 以佛威力皆住虛空。以三威儀而聽法要。何等為三。 dĩ Phật uy lực giai trụ/trú hư không 。dĩ tam uy nghi nhi thính pháp yếu 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。 謂行住坐。是聲聞輩。若欲涅槃。 vị hạnh/hành/hàng trụ/trú tọa 。thị Thanh văn bối 。nhược/nhã dục Niết-Bàn 。 結加趺坐而便滅度。爾時大地為之震動。既滅度已。 kiết già phu tọa nhi tiện diệt độ 。nhĩ thời Đại địa vi/vì/vị chi chấn động 。ký diệt độ dĩ 。 一切天人皆來供養。或有阿羅漢將欲滅度。 nhất thiết Thiên Nhân giai lai cúng dường 。hoặc hữu A-la-hán tướng dục diệt độ 。 身中出火而自闍維。或有自然化滅無遺舍利。 thân trung xuất hỏa nhi tự xà duy 。hoặc hữu tự nhiên hóa diệt vô di xá lợi 。 或有於滅度時遊行空中如五色雲。 hoặc hữu ư diệt độ thời du hạnh/hành/hàng không trung như ngũ sắc vân 。 須臾消散滅無遺迹。或住虛空如降時雨至地消盡。 tu du tiêu tán diệt vô di tích 。hoặc trụ/trú hư không như hàng thời vũ chí địa tiêu tận 。 舍利弗。此亦不動如來應正等覺。 Xá-lợi-phất 。thử diệc Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 本修菩薩行時作如是願。若我得證無上菩提。 bổn tu Bồ Tát hạnh thời tác như thị nguyện 。nhược/nhã ngã đắc chứng vô thượng Bồ-đề 。 諸聲聞眾以三威儀而取滅度。 chư Thanh văn chúng dĩ tam uy nghi nhi thủ diệt độ 。 復次舍利弗。彼佛國中諸聲聞眾。 phục thứ Xá-lợi-phất 。bỉ Phật quốc trung chư Thanh văn chúng 。 多獲四無所畏。得四神足者復多於此。舍利弗。 đa hoạch tứ vô sở úy 。đắc tứ Thần túc giả phục đa ư thử 。Xá-lợi-phất 。 彼剎土中諸聲聞眾。成就如是具足功德。 bỉ sát độ trung chư Thanh văn chúng 。thành tựu như thị cụ túc công đức 。 時舍利弗白佛言。世尊。彼不動如來應正等覺。 thời Xá-lợi-phất bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。bỉ Bất động Như lai Ứng Chánh Đẳng Giác 。 諸聲聞眾功德熾盛廣大成就。 chư Thanh văn chúng công đức sí thịnh quảng đại thành tựu 。 大寶積經卷第十九 đại bảo tích Kinh quyển đệ thập cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:06:01 2008 ============================================================